Debatt

Likställer verkligen Andreas Holwaster (Kyrkans tidning 22/5) Svenska kyrkan med ”ortodoxa kyrkor i Eritrea och Ryssland”? Det verkar så.

Det verkar också som Holwaster gillar att exkludera, för det handlar hans text till stor del om. Vilka som inte ska få plats i kyrkan, vilka som inte duger eller passar. Han vill exkludera mig för jag ställer upp på en viss nomineringslista. Men handlar det istället om att exkludera mig för mina politiska åsikter? Det är oklart.

Vad spelar det egentligen för roll? Kyrkan klarar sig väl utan min röst, tänker du. Jag går inte i gudstjänst varje söndag, jag kan inte alla psalmer utantill, och jag är knappast teolog, säger du till dig själv. Så varför skulle just du ha något att säga till om i Svenska kyrkan?

”Herren välsignar dig och beskyddar dig. Herren låter sitt ansikte lysa mot dig och visar dig nåd. Herren vänder sitt ansikte till dig och ger dig sin fred.” Orden, som oftast läses av en präst, visar på Guds närvaro i våra liv. Gud önskar oss välgång, trygghet och beskydd. Gud vänder sig mot oss med välvilja, kärlek och nåd. Gud betonar den personliga och nära relationen vi har med honom.

Är du medlem i Svenska kyrkan? Då vill jag bara säga, stort tack! Tack för att du är med och gör det möjligt för kyrkan att fortsätta göra skillnad i människors liv.

Det är faktiskt över 5,4 miljoner människor som är medlemmar i Svenska kyrkan i dag. Bara i Västerås stift var det nästan 340 000 personer under 2024, det är mer än hälften av alla som bor där!

Svenska kyrkan har ett ansvar, både andligt och praktiskt, att förvalta skapelsen. I tider av klimatkris kan vi inte blunda för hur vårt eget fastighetsbestånd påverkar miljön. Ett konkret, tydligt och kraftfullt steg vore att installera solceller på fler av våra kyrkobyggnader, också de i Dalarna. Det är hög tid att vi börjar se våra kyrktak som en del av lösningen.

Stress, ensamhet och livsmening: det är frågor som påverkar vår hälsa minst lika mycket som mat och motion. Ändå glöms de ofta bort i samhällsdebatten. Svenska kyrkan borde vara en tydligare röst för människans inre liv.

Vi talar ofta om fysisk och psykisk hälsa, men alltför sällan om den tredje dimensionen: den existentiella hälsan. Det handlar om människans behov av mening, sammanhang, tillit och hopp, faktorer som är avgörande för hur vi mår, men som sällan får plats i vår tids folkhälsosamtal. Det är dags att ändra på det.

När ny teknik gör sitt intåg i samhället väcks ofta både nyfikenhet och oro. Så är det också med artificiell intelligens, AI. Jag hoppas att Svenska kyrkan i Köping, Arboga och Kungsör vågar se möjligheterna, och ansvaret, i att använda den nya tekniken på ett klokt och etiskt sätt. För mig som kandidat till både kyrkomötet och stiftsfullmäktige i Västerås stift är det självklart att framtidens kyrka också är en kyrka som är närvarande i samtiden, även den digitala.

I takt med att Sverige förändras och urbaniseringen ökar, höjs röster om att kyrkor på landsbygden är för dyra att underhålla och borde läggas ner eller säljas. Som engagerad i kyrkans arbete i min församling ser jag denna utveckling som oroande. Svenska kyrkans närvaro på landsbygden är inte bara en fråga om tro, utan om sammanhållning, kulturarv och mänsklig närhet. Så även i Dalarna.

Att gå i kyrkan är för många av oss en självklar del av livet, ett andligt hem där vi känner igen ordningen i gudstjänsten, känner igen och vet när man står eller sitter. Men för den som är ny eller ovan kan en gudstjänst kännas som att kliva in i en ny värld, både bokstavligen och bildligt. Då måste vi som är vana vara de som visar vägen, inte med pekpinnar, utan med vänlighet, inbjudan och respekt.

Svenska kyrkan är och ska förbli en folkkyrka: öppen, närvarande och relevant i människors vardag. Men folkkyrkan är inte något som kan drivas uppifrån eller skötas enbart av anställda. En verklig folkkyrka byggs av folket, och här är de ideella krafterna helt avgörande.