2025

Peter Lilja vill i Svenska kyrkan se “Mindre makt åt politiker” vilket ska ge, enligt honom, “mer frihet för såväl kyrka som kyrkobesökare”. Men är inte Lilja själv politiker? En vilde numer måhända, men ändå politiker? Ja, men han menar väl att han inte är politiker i kyrkan, kanske.

Margareta Yttergård menar att politiska partier inte hör hemma i kyrkan. Det verkar vara hennes viktigaste fråga i detta kyrkoval och så får hon förstås tycka. Men det är lite lustigt att det är först i fjärde stycket av hennes text som hon nämner vad hennes nomineringsgrupp vill i kyrkan, när hela första stycket ägnas åt partier.

Gud, låt oss stå upp för ljuset –
när mörkret faller.

Låt oss stå upp för kärleken –
när hatet växer.

Låt oss stå upp för hoppet –
när modet sviker.

Låt oss stå upp för tron –
när tvivlet tynger.

Låt oss stå upp för skapelsen –
när jorden ropar.

Var med oss, Gud,
i kyrkovalet,
nu och alltid.

Amen.

"Tro, hopp och kärlek – störst av dem är kärleken." Orden känner många igen, oavsett om man brukar läsa Bibeln eller inte. De påminner oss om vad som är viktigt, både i våra liv och i kyrkans uppdrag. Därför säger vi i Centerpartiet i kyrkovalet 2025: vi står upp för kärleken.

Men vad betyder det egentligen? Är det bara fina ord, eller något som faktiskt märks i verkligheten? För oss är det väldigt konkret. Kärleken vi pratar om är inte den vi kanske avser i vardagen, den handlar om att se alla människors lika värde och våga stå upp när det behövs.

Lisbeth Kohls undrar: “Kan man/bör man kräva engagemang för kyrkan av en person som ställer upp på valbar plats i kyrkovalet den 21 september?” Jag svarar ja, det är rimligt att den som är förtroendevald i Svenska kyrkan har ett engagemang som tar sig uttryck i praktiska handlingar, t.ex. som kyrkvärd. För om man ska sitta och bestämma över olika aspekter av församlingslivet bör man väl vara med i de verksamheter man bestämmer över, tycker jag.

Är du en av de som tillhör Svenska kyrkan men kanske inte går till gudstjänst så ofta? Eller kanske inte alls. Inför kyrkovalet i september är det lätt att tro att allt handlar om tro. Och visst, kyrkan är en plats för tro och andlighet. Men den är också något mycket större. Svenska kyrkan bär upp en del av vårt gemensamma samhälle, särskilt på platser där andra aktörer dragit sig tillbaka.

I Sverige är det först vid 18 års ålder du får rösta i riksdagsvalet. Vet du att redan från 16 års ålder får du som är medlem i Svenska kyrkan rösta i kyrkovalet och därmed vara med och påverka? Det här är inte bara ett privilegium. Det är en chans att göra skillnad, två år innan du får säga ditt i det allmänna valet.

I Hedemora och Säter finns 10  kyrkor, alla vackra på olika sätt och förstås ovärderliga. Och du älskar säkert din kyrka.Du har kanske döpt barn där, gått på konsert eller kanske själva sjunger i en kör, firat julotta, tänt ljus för att komma ihåg de som inte längre finns bland oss. Listan kan göras lång. För dig och många andra är kyrkobyggnaden den sista länken till en tro som annars blivit svag eller tyst. Men kanske är det just därför vi ibland glömmer vad kyrkan egentligen är.

Det verkar som Henrik Andersson, som kallar sig hedning, vill införa någon form av kristendomstest för landets alla politiker. Hur annars ska han kunna säkerställa att han inte röstar på någon av misstag som tror på Jesus Kristus, eller “denna mytologi” som han kallar det.

Håkan Deleskog och Dag Högrell skriver att de sätter de ”lokala församlingarnas behov” främst och att ”centralisering måste motverkas”. Det kan vi hålla med om, och faktiskt mycket de skriver om.

Men sen skiljs våra synpunkter åt när skribenterna ger sig in på en exkluderande bana, genom att peka på att de inte vill styras av ”allmänpolitiska partier”, däribland Centerpartiet får vi anta.